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A- A+ 人氣 14250 5之1或5號之1？ 「門牌學問」讓人霧煞煞 內行揭內幕：這才扯 #買房 #居家 #地方 #門牌 #燙金 more 好房網News記者徐沛琪／綜合報導 買房除了考慮地段、機能、價格，就連門牌也是一門學問，這也是為什麼人人瘋搶「燙金門牌」。 2021年我國推動智慧型政府2.0計畫，內政部為加速公部門資料整合效率，展開地址編碼作業，解決像是「5之1號」或「5號之1」地址保存格式不一的問題；一名網友在PTT發文，好奇住宅門牌為何會出現「XX-Y號Z樓」及「X號Z樓之Y」兩種形式，若順序調換是否還是一樣的地址呢？
頂讓是指原有店家由於一些因素無法經營，因此讓有意願的承接人在雙方約定條件下繼續承接這家店，至於什麼是常見的約定條件，後面會說明。 (註.承接這家店的意思不一定要賣相同產品，使用相同品牌，大多數的承接人都會更換品牌名稱經營) 這時候你可能會想問，為什麼這些店家願意讓別人來承接店面呢？ 會想頂讓的原因非常多，可能是有健康因素、家庭因素、人手不足、想擴展店面甚或是單純就是...不想開店了，林林總總，這些原因重要嗎？ 當然重要，因為你需要思考依你的能力，是否能夠解決這個問題，例如人手不足，換成你來經營是否有把握能找到員工，此外這些原因只能當作參考，畢竟我們無法去驗證原因的真偽，因此，比起原因更重要的還是要回歸自己本身，有些初步的問題在頂讓前可以試著問問自己 你想開一家什麼樣的店？
图1：清道旗（作者自绘）. 图1：清道旗：旗杆长八尺，木葫芦顶，旗面方四尺，蓝色，边用红色。. （图1）. 图3：金鼓旗（作者自绘）. 图2：金鼓旗：旗杆一丈二尺，缨头雉尾珠络，旗面方七尺，素黄色，字大二尺黑色。. 三：门旗，绘有飞虎图案，旗杆一丈二 ...
比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。 很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。 其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。 有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。 根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。
常見的水晶分別有白水晶、紫水晶、粉水晶、黃水晶、綠幽靈、海藍寶、茶晶與月光石，作為飾品配戴或作為擺飾放在家中都廣受歡迎，然而，海藍寶並不算是水晶而是半寶石，但其通透明亮的海藍色澤，讓海藍寶經常被使用在手鍊、項鍊或耳環上；月光石的成分也無法被定義為水晶，不過其硬度、組成都與石英相近，因此同樣受到許多人喜愛。 水晶依據色澤、能量、晶體結構和對應的人體七脈輪不同，而展現多樣的功效，從人際關係、事業、財富、健康、情感等，方方面面都能透過水晶的力量得到緩慢而穩定的療癒，也讓受到物質世界紛擾的身心靈，回歸祥和的狀態。 隨著不同的配戴與使用方式，讓水晶以最自然和諧的姿態融入生活，培養彼此相處的默契，心誠則靈，透過這 8 種常見的水晶，調節身心靈的內外平衡。 1.
巴西鐵生長適溫為20～28℃。 不管是家庭園藝，還是辦公室綠化選擇巴西鐵都應該擺放在東向或者南向的陽台。 挑選中小型盆栽的巴西鐵可用來點綴書房、臥室等處，大中型盆栽可擺放在客廳，或者用在商務單位里。 養巴西鐵不需要花很多的時間和心思，每天早上給他澆澆水，每個時節給他是施施肥，每個季度給他修剪修剪，每個年度給他換換盆，除此之外，他就不需要你為他操心了。 輕輕鬆鬆養巴西鐵 壹：挑選好苗 1.首先看枝幹有無創傷和破損，同時用手輕按樹皮，有病蟲害侵蝕的樹皮會比較軟。 2.然後輕搖枝幹，枝幹不十分鬆動，則表明已有相當的根長出來，只有這樣的巴西鐵才容易成活。 3.最後要看葉片是否平展，巴西鐵應葉面油亮，葉芽基本無鬆動，葉心無腐爛。 貳：配製盆土 可用腐葉土、泥炭土、沙以4：3：3的比例混合配製。
其實畫好「自然野生眉」一點都不難，就算眉毛量不多，還是可以擁有強烈毛流感，就讓BAZAAR來告訴你們，自然的野生眉要如何畫出來，另外本篇還要告訴你新手最容易犯的修眉毛錯誤以及修眉毛步驟推薦!
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
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